一、音乐之始：竹管与天籁之音

　　子曰：韶，尽美矣，又尽善也

　　黄帝时，乐师伶伦用昆仑山解谷所产的十二根竹管并排，一端整齐，另一端则阶次长短不齐，在竹管中置入葭灰，将竹管埋入空屋中的地下，不齐的一端在下，齐的一端露出地面，当气象变化至一阳生时，即“地雷复”卦——冬至时，第一根管有气冲出灰飞，吹响了黄钟的宫音。

　　注：空屋顶可现“坤上震下”之卦图

　　二、华夏律动：古琴与水

　　醉人心者为水声，定人意者为古琴，融两者可悟其妙。

　　水：蒙不清以入，鲜洁以出，似善化，与声与乐，殊途同归。

　　琴:及中华传统文字、美学、哲学、音乐精华之大成者。其清脆悠扬、悦耳入胜，可达声闻四方、音谱周遍志果。

　　三、化成天下：智能音乐教室

　　展示精心设计的音乐教室，是营造更富想象且能够娱乐身心的理想场所。

　　荀子曰：“凡音者，生于人心者也，感于物而后动，故形于声”

　　于斯立足于“互联网+音乐教育”而推出的智能音乐教室，由众多音乐院校的权威者共同研发了独特的教学内容，能使每个孩子享受到高水准的全面音乐教育。

    四、智能音教：展示手舞足蹈且体态律动的教学模式

　　汇聚声音的力量，催生丰富的思维，掩耳心闻不一样的世界，锤帘神视幻彩化的梦想。

　　中国传统教育之模式如清儒之童谣：“一群乌鸦噪晚风，诸生齐放好喉咙，赵钱孙李赵吴郑，天地玄黄宇宙洪，三字经完翻鉴略，千家诗毕念神童，其中有个聪明者，一日三行读大中。”

　　五、于斯宏愿

　　古希腊之圣柏拉图说：“音乐的目的绝不是娱乐，而是和谐的教养、灵魂的完善与激情的中和”故音乐的实践无疑属于公共事业，并能推进国家之福祉，因此，图鉴音乐教育的标准课堂，缔造智能钢琴的于斯教育模式，应视为我们所抱负的战略定位。社会和谐与精神文明乃当今世界之强音，何以能为道济中华文明与文化复兴之中国梦奏响一首妙曲并举而措之，应为今日之共识。为辉映国家教学改革的完善推进，于斯希翼能在教学改革的舞台上寻找一次演示华丽亮相之契机，并力争成为镶嵌在璀璨的教育天空中之一颗耀眼明星。

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